Μία πληρέστερη εικόνα της προσωπικότητας του Μεγάλου Κωνσταντίνου και της εποχής του επιχειρούν να συνθέσουν οι συμμετέχοντες σε διεθνές συνέδριο που διοργανώνουν στη Θεσσαλονίκη με αφορμή τη συμπλήρωση 1700 ετών από το Διάταγμα των Μεδιολάνων (το διάταγμα της θέσπισης της ανεξιθρησκείας στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία) το Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ σε συνεργασία με το Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών και το Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του πανεπιστημίου.

Στο συνέδριο με τίτλο «Ο Μέγας Κωνσταντίνος και η εποχή του. 1700 χρόνια από το διάταγμα των Μεδιολάνων» επιστήμονες απ΄όλο τον κόσμο “φωτίζουν” τις πτυχές του Μεγάλου Κωνσταντίνου ως στρατιωτικού και πολιτικού ηγέτη με βάση τις μεταρρυθμίσεις του στη διοίκηση, στο στρατό και στην οικονομία, παρουσιάζουν την πολιτική ιδεολογία του και την αυτοκρατορική ιδέα, τις σχέσεις του με την Εκκλησία, τη μεταστροφή του στο χριστιανισμό, αλλά και θέματα που αφορούν την κοινωνία, την τέχνη και τον πολιτισμό εκείνης της περιόδου.

Η σύγχρονη ιδέα της θρησκευτικής ελευθερίας έχει μακρινή σχέση με τις ιδέες που κυριαρχούσαν την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου, όμοια με τις σχέσεις που έχει το σύστημα της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας στους νεότερους χρόνους με το ιδεώδες της αθηναϊκής δημοκρατίας της κλασσικής εποχής, επισήμανε ο βυζαντινολόγος Ευάγγελος Χρυσός κατά την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου που οργανώνεται έως 6 Δεκεμβρίου στην Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης.

“Στην εποχή μας ζούμε μία αναζωπύρωση του φονταμενταλισμού, ως τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς που αποκλείει με τρόπο βάναυσο την ιδιαιτερότητα στην πίστη και αποκλείει τη θρησκευτική παραλλαγή. Έτσι π.χ. οι κοινότητες Σουνιτών και Σιιτών βρίσκονται σε διαρκή σύγκρουση αλληλοεξόντωσης, η Αλ Κάιντα βλέπει τους χριστιανούς όπου γης ως μισητούς συνεχιστές των Σταυροφόρων κατακτητών του Μεσαίωνα και με αυτό τον τρόπο δικαιολογεί ένα διαρκή λεγόμενο ιερό πόλεμο εναντίον τους που μόνον ως τρομοκρατία μπορεί να χαρακτηριστεί”, υπογράμμισε.

Τόνισε ακόμη ότι την έννοια της θρησκευτικής ελευθερίας τη βρίσκουμε στο άρθρο 13 του Συντάγματος της Ελλάδας και η προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας προβλέπεται στο άρθρο 8 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1948 και απαντάται στο άρθρο 9 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για την προάσπιση των δικαιωμάτων του ανθρώπου του 1950.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ