Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ εξέδωσε τη Δευτέρα την πρώτη του εγκύκλιο, η οποία εστιάζει κυρίως στις συνέπειες της ανόδου της τεχνητής νοημοσύνης για την ανθρωπότητα, προειδοποιώντας ότι η τεχνολογία αυτή θα μπορούσε να κάνει τον ίδιο τον πολιτισμό «λιγότερο ανθρώπινο».
Ο Πάπας Λέων, ο οποίος έχει συγκρουστεί επανειλημμένα με την κυβέρνηση Τραμπ σχετικά με τον πόλεμο στο Ιράν και με τη θρησκευτική αιτιολόγηση του από ορισμένους Αμερικανούς αξιωματούχους, απορρίπτει στην εγκύκλιο και το επιχείρημα ότι η σύγκρουση αυτή ήταν ένα αναγκαίο προληπτικό μέτρο για την ασφάλεια των Ηνωμένων Πολιτειών.
«Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, χωρίς να θίγεται το δικαίωμα στην αυτοάμυνα με την αυστηρότερη έννοια, είναι σημαντικό να επαναβεβαιώσουμε ότι η θεωρία του “δίκαιου πολέμου”, η οποία έχει συχνά χρησιμοποιηθεί για να δικαιολογήσει κάθε είδους πόλεμο, είναι πλέον ξεπερασμένη», έγραψε στην Magnifica Humanitas (Μεγαλοπρεπής Ανθρωπότητα)», ένα διδακτικό κείμενο 82 σελίδων.
Όπως μεταδίδει το CBS, το μεγαλύτερο μέρος της εγκυκλίου είναι αφιερωμένο στους κινδύνους που βλέπει ο Λέων από τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης.
Στην Magnifica Humanitas, ο ηγέτης των περίπου 1,4 δισεκατομμυρίων Καθολικών παγκοσμίως προειδοποιεί ότι η τεχνητή νοημοσύνη κινδυνεύει να κάνει τον πολιτισμό “λιγότερο ανθρώπινο”, να καταστήσει την εργασία μια διαδικασία δίχως νόημα, να συγκεντρώσει τον πλούτο σε λίγους και να υποβιβάσει τους ανθρώπους σε συστήματα που καθοδηγούνται από δεδομένα αντί να έχουν ως γνώμονα την αξιοπρέπεια και την ηθική.
«Το επιτακτικό καθήκον» γράφει ο Λέων, είναι «να παραμείνουμε βαθιά ανθρώπινοι».
Ο Λέων ζητά στο κείμενο τον «αφοπλισμό» της τεχνητής νοημοσύνης, προειδοποιώντας ότι η τεχνολογία αυτή θα μπορούσε να τροφοδοτήσει μια «κούρσα για ολοένα πιο ισχυρούς αλγορίθμους και μεγαλύτερα σύνολα δεδομένων, που καθοδηγείται από την επιθυμία για γεωπολιτική ή εμπορική κυριαρχία».
Ο Λέων τονίζει, ωστόσο, ότι «ο αφοπλισμός δεν σημαίνει απόρριψη της τεχνολογίας» αλλά προσπάθεια να μην κυριαρχήσει η τεχνολογία πάνω στην ανθρωπότητα».
Η τεχνητή νοημοσύνη θα πρέπει να είναι «φιλική προς τον άνθρωπο», προσβάσιμη σε όλους και ανοιχτή σε συζήτηση και διάλογο, προσθέτει, εκφράζοντας τη λύπη του για το γεγονός ότι η ισχύς συχνά συγκεντρώνεται στα χέρια λίγων.
Αυτό σημαίνει ότι «μικρές αλλά εξαιρετικά επιδραστικές ομάδες μπορούν να διαμορφώνουν πρότυπα πληροφόρησης και κατανάλωσης, να επηρεάζουν δημοκρατικές διαδικασίες και να κατευθύνουν τις οικονομικές δυναμικές προς ίδιον όφελος» γράφει.
Για τον λόγο αυτό, είναι απαραίτητο η τεχνητή νοημοσύνη να ρυθμιστεί αυστηρά και να υπόκειται σε «ισχυρά νομικά πλαίσια, ανεξάρτητη εποπτεία, ενημερωμένους χρήστες και ένα πολιτικό σύστημα που δεν αποποιείται την ευθύνη του» υπογραμμίζει ο Πάπας.